2009年4月10日 星期五

『演講』不需要英雄的地方, 陸續將軍

2009.04.10
專題演講照片
投影片下載:不需要英雄的地方









第一組
今天的演講者是陸續將軍,他是前中正理工學院的校長。對於這樣的以我們的角度是高高在上的人物,他所演講的題目讓我們感到很有趣。究竟是什麼樣的地方不需要英雄呢?英雄所扮演的腳色代表什麼意義呢?在這次演講中我們將獲得全新的看法。

“你們覺得需要英雄的地方是悲哀的還是不需要的地方是悲哀的?”陸續將軍一開始便開門見山的提出這個問題。當然每個人所經歷的過程不同都有不同的答案,對於我個人來說”我覺得需要英雄的地方是悲哀的”。為什麼呢?因為我個人認為當一個地方需要有英雄的時候代表這個地方一定有正義無法伸張的暗角,所以才需要一個英雄站出來。接著陸續將軍又問了一個問題”如果有一個地方是完全自由的國度你們願意去嗎?”有同學答”不願意”原因是因為怕自己防礙到他人的自由!這個答案也讓陸續將軍非常的驚豔,因為這位同學的出發點不是以自我為中心,反而是以他人的角度來看這個問題。

接著陸續將軍又以林肯大郡的慘痛經驗來告訴我們,我們的教育沒有教會我們如何向人說”不!!”。地質工程師怎麼可能不知道建地是不利於蓋房子,那為什麼還是簽下了文件。貪污的警察難道所有的警察都想貪汙嗎,只是當你說不的時候你就被孤立了。關鍵是你有沒有那種孤獨的勇氣去面對群眾的力量,有時候勇氣是因為人多才產生的,那並不是真勇氣;而是你能夠明辨是非對錯勇敢做出正確的決定才叫做真勇氣也許這個勇氣是孤獨的!

這次演講是一個有別於之前其他演講者所營造出來的氣份,之前所請到的講講者不外乎是一些成功的企業家。企業家所分享的當然是成功的經驗或是成功的心路歷程,而這次陸續將軍所分享的經驗是讓人感到悲哀且無奈的真實社會經驗。陸續將軍在演講的開始就有提到這次演講的內容可能會讓人感到悲哀,但希望這個悲哀的內容能在每個人的心中種下小小的種子,也許暫時沒法改變這個社會但我們能先從自己改變!


第二組
一開始,陸續將軍便以選擇題的方式問我們問題希望我們能舉手表達我們的意願,『如果一個國度充滿了完全的自由,你要去嗎?』、『需要英雄的地方是可悲的還是不需要英雄的地方?』
兩個問題引起了我們的思考,自我保護的心態,讓我不想要去完全自由的國度,害怕濫用自由的人對旁人做出可怕的事;而我認為需要英雄的地方是悲哀的,所有的亂世都會有一個英雄作為人的精神領袖,但是那是充滿戰亂的亂世,我也不想要。陸將軍兩個簡單的問題,真是一點都不簡單。

勇氣有很多種,跟隨眾人而起的mass courage,是人類最容易擁有的勇氣,但當心裡有些不想跟隨的違背之意,人也跟著變膽怯了,害怕被排擠,害怕丟了工作,mass courage是施展勇氣後最安全的一種勇氣,卻也是最不具有道德的一種。另外一種勇氣,是孤獨的,必要時需要作一些自我犧牲,要自我承擔隨之而來的後果,伽利略在面對天主教的迫害時選擇屈服不再彰顯真相,林肯大郡的承建人員選擇對問題的存在睜一隻眼閉一隻眼,蓋下帶走人命的同意章,可見呈現孤獨的勇氣需要多大的力量?

接下來的道德倫理,其實已經聽過很多遍了,但是陸將軍具有的仁者風範還是很吸引人,成為專業人的同時,我們是否具有責任感,以及一套標準,其實在我門日復一日工作的同時我們常常忘了這些基本元素。最後陸將軍給了一句很好的話,「學會面對不喜歡的人與事」,其實事情不會真像是我們心裡想的那麼糟糕,人也不是那麼難相處溝通,放下成見用誠意與對方交談還真的是去處理棘手問題的好方法。


第三組
何謂自由?這是很大的問題,一般人認為以不妨礙他人為原則。但實則在世界上聲稱自己為主權自由的國家,真擁有民主自由嗎?說穿了自由不過是全體勇氣的表現,當大家都嚮往著同一個目標時,有這麼一個意見歧異的人存在,不免受到其他人異樣的眼光,即使實際上沒有行動上的傷害,但內心層面所賦予的壓力有時候卻更傷人,因此,也使盲從的種子在世上被深植在社會。真的民主應該是以建設性的方式包容他人不同的看法,可經由良性互動進行遊說,而讓社會邁向進步的未來。

俗語說:時勢造英雄。當眾人認為的自由違背了倫理規範時,是否有人具勇氣說『不』。在貪婪以及商業化下的催促下,許多人把金錢以及自我利益擺再第一順位,卻埋滅人的善良本性;就這樣外表看似漂亮的爛蘋果,充斥在社會的市場上,無辜的消費者就這麼遭受迫害。社會給了我們良好的資源,賦予我們學習的機會,也因此我們更應該對社會做出對等的貢獻,以大眾福祉為第一,依尋不違反常情倫理為行事的準則,並明卻判斷是非對錯。

術業有專攻,世界上沒有人是萬能的,健全的社會體系是分工的,也因此在社會上我們都需要虛心接受他人的建議;至於在專業層面上細分三點:一、獨特的教育知識及個人經驗。二、個人的責任。三、在群體合作的溝通技巧。將學識和責任貢獻到社會;但有時候大環境的惡勢力,是種無奈,我們仍要做些取捨,當下也許無法做出直接的行動,我們可以換條路走,以柔克剛防止兩敗俱傷的局面,無法替社會付出自己的能力貢獻。這不是逃避也不是懦弱,只是在必要的時候選擇走一條較蜿蜒坎坷的道路,在邁步的時候必是荊棘滿布,在不經意的時候總被刺得遍體鱗傷;但當抵達終點之時,我們必能成為當時的英雄。

大家總喜歡過著安逸的生活,但好景不常,安逸的背後總伴隨貪婪的孕育以及蔓延;不論何時,最重要的是秉持正義公理走好每一步,當社會需要我們站出來的時候,可以義不容辭挺身而出,並利用機智讓自己全身而退,在往後繼續為社會付出,我們要走對的路,並幫助迷路的人走出來,才是真正的英雄。


第四組
這星期演講的內容還蠻特別的,和我們說了許多的人生觀點和道理。在我們的社會裡沒有英雄的地方是悲哀的還是需要英雄的地方是悲哀的,和陸續將軍一樣我也認為需要英雄的地方是悲哀的。但從小到大不論是東方或是西方都有許多的英雄人物的出現,其最重要的原因大概是因為沒有一塊土地上是真正的和平和完美的,所以某些人在某些特定的機緣下變成了英雄,這種英雄普遍來說在某方面有著特殊和突出的能力,在需要他能力的時候自然他就變成了英雄。

陸續將軍說到他認為的英雄不一定只是上述那些特質,有勇氣對於不對的事物違反正義真理的事物站出來的人也是英雄,但很多時候違反正義真理的事往往是由一群人一起做,其他人看到大部分人這樣做以為是對的,說穿了就是一種人的心理”大家都這麼做,因該不會是錯的”,這往往使得很多人在不知不覺下犯下了大錯,就以德國人在第二次世界大戰屠殺猶太人來說幾乎全國的軍人警察都在幫忙屠殺猶太人,難道沒有人覺得這是一件錯誤離譜的事嗎? 我想因該會有很多人心裡覺得是錯的,但是在這些人裡面沒有人敢站出來去去否決大多數的所做的那件”錯”的事情,又或著站出來的人因為遭受到迫害而永遠不會有人知道。其實真正的英雄往往出現在你不知道的地方,你不會注意的地方及細節,用心去看小地方也是有很多英雄的存在。

有一天我們都會有在外面工作的機會,我們會承受許多的責任和壓力,也許我們也有機會承受著不合乎正義公理的壓力,我們該怎麼處理?和他們同流合污?或是當個所謂的英雄但也許你會消失在群眾裡,這其實是一個很困難的問題,這也是陸續將軍說的想在我們心中埋下一個種子,等到機會到來的時候種子自然會發芽,大家都有機會成為英雄,只要敢跟不對和違反真理的事物說NO。


第五組
今天的演講者,是一位有活力的長者。我本人已經服完一年的兵役,以下士副砲長退伍,所以當我知道講者曾是個將軍,確實引起了我很大的注意,好奇這麼個大將軍,究竟有什麼厲害的本事。

陸將軍開場問了大家一個問題:若是有一個完全自由的地方,你去不去?舉手表示不去的人佔了大多數,他又繼續追問原因,一名同學相當有智慧的回答:因為怕我的行為影響到他人的自由。而不是怕別人影響我的自由。接著舉了伽利略的例子告訴大家:需要英雄的土地,才是悲哀的。白話的說就是,有天災人禍的地方,才需要英雄。我也曾經當過英雄,那是一場棒球比賽,在最後一個半局我們落後兩分,兩人出局滿壘輪到我打擊,我擊出了逆轉的再見安打,成了英雄。的確,在不利的環境(落後),才需要有英雄的存在,若是安安穩穩(比賽遙遙領先到底),何須英雄呢?

接下來的故事是,有一個軍校的學生,畢業後曾參與了林肯大郡建設弊案,陸將軍去探望他,他道:學校沒有教他說”不”。我想,在軍事化的教育下,”服從是軍人的天職”,這也難怪,不見得所有人都想貪污,但卻沒有人開口說’不’。

”勇於說不”是一件困難的事,陸將軍曾經要求一位博士班學生的畢業論文重寫,使得該學生晚了半年畢業,多年後的相遇,這學生不但不怨恨他,還很感激他,因為後來重寫的論文得了獎!我大一時的微積分曾經被59分當掉過,去找老師求情也沒有用,當下真是覺得他是一位爛老師,不過事隔多年,我反而慶幸還好當初被當掉,不然我就不會認真學習,學到我該有的知識以及態度。陸將軍說道:在關鍵時刻,能夠堅持對的信念,做對的事情,就是英雄。人多壯膽的勇氣,不是真勇敢;當許多人做不對的事情時,能夠勇於說不,那是孤獨的勇氣,才是真勇敢。


第六組
一開始還沒開始聽演講時,看到演講的人是一位將軍,就非常的好奇,將軍不都大部份會全心全力在軍隊中,怎麼會待在科技業呢?

在演講一開始他問說:「假如有二個世界,一個是完全自由的社會,一個有法律約束的社會,那你們會選擇哪一種呢?課上大部份的人選擇了現在這樣的社會,原因是直正完全自由的社會真的能讓你完全自由自在的生活嗎?對於別人所謂的自由確造成你的不方便,影響到了自己,而你所謂的自由是否也會影響到別人呢?現在的自由民族社會並不能讓你達到完全的自由,但在某些法律的規範下,你還是有部份的自由。

英雄?為什麼要有英雄?他舉了一個伽利略的例子,當伽利略受到不平等待遇時,他的學生問到需要英雄的地方,為什麼不能讓英雄存在呢?但伽利略很有智慧的回答:需要英雄的土地,才是悲哀的。因為有困難或災難的社會才需要有英雄的存在,若社會非常的穩定安逸,那跟本就不需要英雄的存在吧。

他又說到現在的社會上可能少了一些英雄的存在,但並不是一個英雄就能讓所有的問題做解決,在現在的社會上,某些情況下需要有會說“不”的英雄存在,這樣可以淢少一些不必要的災難,或讓一個人的人生做很大的改變,但是現在的社會上或軍隊中,並沒有教我們在怎樣的情況下說“不”,讓人少了一部份的思考,而去服從上級和長官的命令,但是就算學會了說“不”,但是在某些場合下也沒有人敢站出來說“不”,而當問題出來了才在那邊懊惱。

要當一位英雄並不是那麼的容易的,要有勇氣,而在許多人做錯時,能夠勇於說不,是孤單一個人的,真正的英雄要有孤獨的勇氣。


第七組
陸續先生在這次的演講之中講了一個讓我印象深刻的故事,就是伽利略和他侄子的事件,伽利略因為順從教會而改口說自己錯誤,侄子因此失望的說:「很遺憾這裡沒有英雄。」然而伽利略回答:「很遺憾這裡需要英雄。」陸續先生在演講當中尋問了我們大家比較支持哪個觀點,我並沒有表態,我思考了許久仍無法決擇其中之一。

歷史上的英雄,往往都是出現在動亂之中,每逢天災、人禍,就會需要有人站出來,領導群眾。看起來似乎沒有英雄會比較好,然而我卻不這麼認為,人類在歷史之中,總是需要一些衝擊才會懂得反省和進步。那有英雄就會比較好嗎?當在一個平和盛世,又何須有英雄得出頭呢,但這只是理想,有人在的地方就會發生鬥爭,就會發生爭執,伽利略表示很遺憾這裡需要英雄,想必也是在感嘆這社會的獨裁吧。

在人類的理想鄉裡,的確是不需要英雄的存在,然而在現實社會中,卻是需要有人出來領導,小從家庭到社區,大到企業到國家,都是需要有領導者的。沒有領導者在這資本主義社會之中只會變成弱勢團體,被其他人所欺壓,很遺憾的這就是人類內心最原始的醜陋。所謂人性本善?根本就只是放屁般的空談。


第八組 陳沛加
他真是一個很厲害的人,非常的厲害,原本是中正大學的校長,後來決定轉換跑道,到科技業的公司上班,並且說竹科的人,是一群很聰明的人再一起做很笨的事情,這值得我們省思阿。

科科,一開始先說這個社會需不需要完全的自由破題,讓大家想想,沒有正確的答案,完全決定於自己,說明自己的經歷,也告誡我們未來的社會有其黑暗的一面,當自己面對的時候,有沒有說不的勇氣非常的重要,這也是一個沒有正確答案的問題,從小到大我們所面對的教育從來沒有告訴我們如何拒絕別人,當我們不懂拒絕不對的事情的時候就會有很多不好的後果出來,也許短暫時間感覺不到,陸將軍也舉本身的例子,認為說不只要用婉轉一點的語氣或是態度事情一定可以獲得改善。

也說明法律是一個最低標準,我們應該用道德的規範來規範自己,對國家社會做出有貢獻的事情,努力培養自己的道德良知,進而做一個有用的人。

沒有留言:

張貼留言